Etiket arşivi: kısmet açma duası

Aşık Etme Büyüsü Nedir, Nasıl Yapılır?

Aşık Etme Büyüsü Nedir, Nasıl Yapılır?

Aşk büyüsü tarzı büyüler genellikle karşılıksız aşıklar tarafından yapılmaktadır. Karşılıksız aşk birçok kişiyi bu tarz büyülere yöneltmektedir. aşk büyüsü genellikle medyumlar tarafından yapılan ve birçok kez işe yaradığı görülmüş olan büyülerden bir tanesidir. Bir medyum ile çalışmak istemeyenler içinde birçok büyü yöntemi bulunmaktadır. Bu tarz aşk büyüleri evdeki imkânlar ile kolaylıkla yapılmaktadır. Bu büyülerin işe yararlığı kişiye göre değişiklik göstermektedir. Büyünün amacı karşı tarafın farkında olmadan büyü yapan kişiye aşık olmasıdır. Bu noktada karşı tarafın gördüğü rüyalar oldukça etkili olmaktadır.

Aşk büyüsü nasıl yapılır?

Aşk büyüsü için birçok farklı yöntem kullanılmaktadır. Her medyumun kendine özgü bir yöntemi bulunmaktadır. Fakat büyü evde yapılacak ise en popüler olanı mumla yapılan aşk büyüsü olmaktadır. Mumlarla yapılan bu büyünün etkili olduğu birçok kişi tarafında düşünülmektedir. Bunun için ilk olarak doğru renkte olan mum rengi seçilmelidir. Her renk farklı bir isteği simgelemektedir. Aşk büyüsü yapılacak ise tercih edilmesi gereken renk kırmızı olmaktadır. Alınan kırmızı mumun üzerine partnerin isminin yazılması gerekmektedir. Fakat bu noktada dikkat edilmesi gereken en önemli nokta ismin Arapça olarak yazılmasıdır. Daha sonra her gün belirli sürelerde dualar ile yakılan bu mum eriyene kadar kullanılmalıdır. Geriye kalan parçalar ise güvenli bir yere gömülmelidir. Bu sayede aşk büyüsü yapılmış olmaktadır. Geriye kalan tek şey beklemektir. Büyü işe yaramış ise yeni bir ilişkiye başlanması muhtemeldir.

Bağlama büyüsü

Bağlama büyüsü aşık etme büyüsü ile benzerlik gösteren büyüler arasındadır. Bu büyünün yapımı sonucu karşı taraftan bir bağlılık görülmesi son derece mümkün olmaktadır. Bağlama büyüsü diğer büyülere oranla biraz daha profesyonellik isteyen bir büyüdür. Fakat evde uygulanması da mümkündür. Evde yapılacak büyülerin sonucunun garanti olup olmayacağı henüz bilinmemektedir. Bu sebeple bir uzmandan yardım alınması çok daha doğru olacaktır. Evde yapılacak bağlama büyüsü için gerekli olan ilk şey rengârenk iplerdir.

Toplamda 7 adet olması gereken bu ipler her seferinde Ayetel Kürsinin okunması ile birlikte düğümlenmelidir. Bu işlem 7 kez devam etmelidir. Tek tek düğümlenen bu ipler daha sonra birlikte düğümlenmelidir. Bunun içinde gene her seferinde Ayetel Kürsinin okunması gerekmektedir. Tüm bu işlemlerin sonunda ortaya çıkan düğümlü ip bir toprağa gömülmelidir. Bu aşamadan sonra yapılması gereken tek şey sonuç almayı beklemektir. Büyünün başarısı kişinin yapımına ve hata yapıp yapmadığına göre değişiklik göstermektedir.

Geri döndürme büyüsü nedir, nasıl yapılır?

            Geri döndürme büyüsü aşık etme büyüsünden farklı olarak bu sefer zaten var olan bir ilişkide oluşan problemlere bağlı olarak ortaya çıkmıştır. Geri döndürme büyüsünde amaç ilişkiden uzaklaşmış olan partnerin geri döndürülmeye çalışılmasıdır. Bunun için yapılacak olan büyü biraz daha farklı olmaktadır. Geri döndürme büyüsü için yapılması gereken ilk şey bir medyum yardımı alınmasıdır. Geri döndürme büyüsü kişiye özel olarak yapılan özel bir büyüdür. Bu büyünün başarılı olabilmesi için profesyonel bir medyumdan yardım alınması çok daha doğru olacaktır.

Geri döndürme büyüsü yaptırmadan önce dikkat edilmesi gereken bazı noktalar bulunmaktadır. Bu noktalardan en önemlisi ayrılık süresi ile alakalı olmaktadır. Ayrılık süresinin uzaması büyünün işe yarama olasılığını düşürecektir. Bu sebeple net bir karar verildiğinde kesinlikle beklenmemeli ve kısa süre içerisinde bir profesyonelden yardım alınmalıdır. Büyünün işe yaraması durumunda partner ile yeni bir ilişkiye başlanması mümkün olmaktadır.

Cin Peri Musallatı

Alemde sadece genel olarak bilinen cin peri ve ifritler yoktur. Çok daha fazla sayıda, kimilerinin ismini bile duymadığı pek çok ruhani çeşidi vardır. İfrit cazı dev hadim hüddam  bunların başında gelenlerdendir. Şunu da konusu gelmişken belirteyim periler cinlerin dişileri değildirler.

Ayrıca Müslüman cinlerin zarar vermediği iddiası da çok yanlıştır. Rukye ile tedavi yapanlar bilirler ki en kolay alınan cin musallatları, Müslüman cinlerin olduğu musallatlardır. Kafir cinlerin çıkarılması daha zordur.  Çevrenize bir bakarsanız, zarar gördüklerinize dinlerine baktığınız zaman ne demek istediğim anlaşılacaktır. Nasıl her Müslüman yada müslümanım diyen insan evliya değilse, bu durum ruhaniler için ayndır. Cin Peri Musallatı yazısına devam et

Incoming search terms:

  • cinci hocalar istanbul
  • tilsimat şeytanları yakan öldüren dua

Koruma Muskası

Kaza ve belalardan korunmak için yada büyü sihir bağlılık nazar gibi kötü etkenlerden, cin peri gibi ruhanilerin zararlarından korunmak için yazılır. Bunların içinde düşman şerlerinden korunmak bıçak kurşun gibi harp ve delici aletlerin zararlarından korunmak için, vede akrep yılan gibi zehirli yada yırtıcı hayvanların şerrinden muhafaza olmak için gerekli vesile oluşturulabilir.

Koruma denince çok geniş bir kavram oluşabileceği için sayısız özel koruma tılsımı olabilir. Doğal afetlerden korunma köpekten korunma yıldırım çarpmasından korunma gibi akla hayale gelebilecek pek çok konuda ayrı ayrı koruma görebilirsiniz. Bazen bu korumaların görevlileri gelerek vesile olurken bazen korumadaki yazıların kendine has özelliklerinden dolayı korunma sağlanır.

Yani bazı kişilerin iddia ettiği gibi bazı ruhaniler geldiği zaman muskayı tılsımı yada vefki vs… nin içinde olanı okuyup ta vazgeçtiği olayı çok eksik bir bilgidir. Hastalıklardan korunmak yada erkek yada bayanların şerlerinden korunmak gibi koruma çeşitleride mevcuttur.

Incoming search terms:

  • ankarada cinci hoca
  • ankarada hoca

Sözümden Çıkmasın Diyorsan

İtaat için olan tılsımların ortak özellikleri hedef kitleyi kişinin isteklerine boyun eğmesini sağlamak için vesile olabilmesidir. Bu itaatten kasıt bazen cinler ve benzeri varlıklardır. Bazen ise büyüklerin yada eşlerin veya sizinle konuşan kişilerin itaat etmesini sağlamaktır.

İtaat mühürleri tılsımları haliyle insanları köle edecek değildir. Fakat bazı insanlara dikkat edilirse yalan bile söylese başkaları ona karşı pek bir şey diyemez. Haklı olsa bile karşısındaki susmak zorunda kalır. Normal yapısı buna müsait olmayan insanlarda dahildir. Muhatap olduğunuz kişilerin size karşı çıkmaması istendiği zaman bu tılsım türlerine müracaat olunur. Hatta hayvanların itaat etmesi için bile kullanılan tılsımlar vardır.

Hocamızdan Açıklama

Müslüman, dünya hayatında kendisine tayin olunan yazgısını tevekkülle, sabırla ve metanetleAllah’ın takdiri olduğunu bilerek yaşarsa, hem inancını yüceltmiş hem de kendi değerini arttırmış olur. Ancak; maalesef yaşadığımız dünyada bir çoğumuz dürüst ve sağlam bir inanca sahip değil. Kimse bir diğerinin başarısını, daha iyi yerlere gelmesini ve mutluluğunu kabullenemiyor. Bu düşüncelerden hareket ederek de en yakın dostunu, arkadaşını, ailesinden birini veya düşmanı olduğu düşündüğü kimseleri, BÜYÜ yaptırarak, ilerleyip kendinden daha iyi konuma gelmemesi amacıyla engelliyor. Toplumumuzda bu KISMETİ KAPALILIĞI veya KISMETİ KESİLMEK olarak tabir ediliyor. Kazanç kapısının bir anda kapanması, kazancın azalması, daha önceden kendisine nasip olan bir şeyin artık nasip olmaması, tuttuğu dalın kuruması, gibi sonuçlar doğuruyor. Yaradan yarattığı kulunun kısmetini kapatır mı? Bu düşünülemez… Ancak; bu gibi durumlar haset ve çekememezlik gibi düşüncelerle insanlara büyü veya benzeri etkilemeler vasıtasıyla yapılıyor.

Yaratılanların hepsinin kısmeti açıktır. Bir takım insanlar kısmet açmanın insanların yazgısının değiştirmek olduğunu düşünüyor. Allah onların günahlarını affetsin. Gerçekte KISMET AÇMA kişinin bilmeden kendisinin veya bir başkası tarafından bilinçli olarak önüne koyduğu engellerin kaldırılması işlemidir. Kısmet Açma, duaların desteğiyle olduğu gibi ileri boyuttaki problemlerde uzman bir kişinin desteğini almak daha doğru olur.

Ailesinin rızkını kazanmak amacıyla ticaret, hizmet, üretim gibi işlerle uğraşan ya da ücretli olarak çalışan kişilerin, bu çalışmalarının ürünü olan başarıyı yakalama konusunda zorlanmalarının nedenlerinden biriside iş kısmetinin kapanmış olmasıdır. İş kısmeti durduk yerde kendiliğinden kapanmaz. Rakipler, arkadaşlar, akrabalar gibi çekemeyen kişiler tarafından kişinin etkilenmesi halinde oluşabilecek bir durumdur. İş kısmetinin açılması ve bu durumdaki kişilerin üzerindeki etkilerin kaldırılması hakkında detaylı bilgi için lütfen iletişime geçiniz.

Günlük hayatta çoğu zaman seçimlerle karşı karşıya kalırsınız. Bir olayın, tercihin, beklentinin ya da sürprizin hep başka insanlara uğradığını görür ve bu durumdan hep şikâyet edersiniz. Bu konuda “Ben olmalıydım!”“Ben bunu hak etmiştim!” ya da “Neden ben değil!” şeklinde sızlanmalarla geçiştirme yolunu seçersiniz. Oysa bu konuda kendinizde bir negatiflik olabileceğini görmezden gelir ve bunu kabullenmek istemezsiniz. Üzerinizde gerçekten negatif enerji yüklü olabilir. Negatif enerjiden kurtularak kendinizi bu şanslı gruba dahil edebilirsiniz.

İş hayatında her şey tamam olduğu halde işleri bir türlü yolunda gitmeyen, şanssız olduğunu ve hep olumsuzlukların kendini bulduğunu düşünen kişilerde “KISMET KAPAMA BÜYÜSÜ” yapılmış olma ihtimali oldukça büyüktür.

Bu konuda daha detaylı bilgi almak için lütfen arayınız.

Kişiye özel olarak yapılan bu çalışmada, kişi hakkında ön bilgiler alınır ve Esmâ-ûl Hüsna’lar, Ayet-i Kerimelerden destek alınarak kişinin önündeki engeller tespit edilir. Bu tespitin sonrasında kişinin içinde bulunduğu duruma göre VEFK hazırlanmaya başlanır. Sonrasında kişinin bu rahatsızlıktan kurtulması amacıyla üzerinde taşıdığı Vefk ve okuduğu dualarla oluşturduğu pozitif enerji sayesinde, içinde bulunduğu sıkıntı ve engelleri kalkmaya başlar.

Birçok kişi kısmetinin kapalı olduğunun farkında değildir. Gerçekte hedeflediği yere varabilmesi için önünde hiç bir engel yokken, anlaşılamayan bir nedenle yapmak istedikleri gerçekleşmez, olumsuz sonuçlanır. Uygulamanın başarıya ulaşması öncelikle Cenab-ı Hakk’ın iznine, sonrasında bizlerin gayreti, sizlerin inancına bağlıdır. Burada çalışması gereken sadece biz değil, aslen bizden sonra sizlerin çalışmasıdır.

Detaylı bilgi için lütfen iletişime geçiniz.

Rızkım Yağmur Gibi yağsın

Nasip açma için güvenilir ve etkili çalışma yapacak olan birisini arıyorsanız buldunuz. Medyum Ruhani un yapacağı nasip açma duası ile sizinde kısmetleriniz artsın. Artık üzülmeyin çünkü çaresiz değilsiniz. Yapılacak olan çeşitli nasip açma duaları ile dertlerinizden kurtulacaksınız. Kısmet açma duası için mail atabilirsiniz.

 

Bu sergilediğim daireler, ayetler ve duaları, pek çok konuda faydalıdır. İnsanların gözüne şirin hoş görünme, büyükler katında ululuk kazanma gibi konularda müessirdir. Sadece bunlarla sınırlı değildir. Baht talih nasip kısmet açma içinde oldukça etkilidir. Yine rızkın açılması için kullanılan dualardan biridir. Rızkın artması şirin görünme, büyükler yanında söylediklerinizin etkili olması için arayın. Nasip duaları için en güvenilir medyum hocaya danışınız. Nasip nedir öğrenmek isterseniz çok basittir. Sizin payınıza düşen herşeydir. Nasip açan medyumlar hocalar içinde etkili işlemler için bir telefon kadar yakınım.

 

Büyü Kimlere Zarar Veremez?

Şeytan hiç bir zaman insanların huzur içinde, mutlu bir hayat geçirmelerini istemez. İstediği tek şey vardır; bütün insanları kendisiyle birlikte cehenneme sürüklemek. Bunun için de elindeki bütün imkânları seferber eder. İnsanları kandırmak için her türlü hileye başvurur.

 

Büyü de; şeytanın bu hilelerinden biridir. Şeytanın insanları bu dünya hayatında mutsuz etmek ve kendisiyle birlikte cehenneme götürmek için kullandığı korkunç bir tuzak. Şeytanın bir ilmi; büyü, sihir ve hüddam…

Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerim’de bizlere büyünün var olduğunu ifade ediyor ve Kur’ân-ı Kerim âyetleri gereğince büyünün Allahû Tealâ tarafından kesinlikle yasak edildiğini görüyoruz.

2/BAKARA-102: Vettebeû mâ tetluş şeyâtînu alâ mulki suleymân(suleymâne), ve mâ kefere suleymânu ve lâkinneş şeyâtîne keferû yuallimûnen nâses sihrâ, ve mâ unzile alel melekeyni bi bâbile hârûte ve mârût(mârute), ve mâ yuallimâni min ehadin hattâ yekûlâ innemâ nahnu fitnetun fe lâ tekfur, fe yeteallemûne minhumâ mâ yuferrikûne bihî beynel mer’i ve zevcih(zevcihî), ve mâ hum bi dârrîne bihî min ehadin illâ bi iznillâh(iznillâhi), ve yeteallemûne mâ yedurruhum ve lâ yenfeuhum, ve le kad alîmû lemeniş terâhu mâ lehu fil âhireti min halâ(halâkın), ve le bi’se mâ şerav bihî enfusehum, lev kânû ya’lemûn(ya’lemûne).

Süleyman’ın mülkü üzerine onlar, şeytanların okuduğu (anlattığı, tilâvet ettiği) şeylere uydular (tâbî oldular). Oysa Süleyman, (sihir yapmadı ve) kâfir olmadı. Fakat şeytanlar, insanlara sihri öğretmekle kâfir oldular. Babil (şehrin)deki iki melek (olan) Harut ve Marut’a indirilen şeyleri (öğretiyorlardı). Oysa onlar: “Biz (im bilgimiz, sizin için) sadece bir fitne, bir imtihandır. Sakın (sihir ilmini öğrenerek) kâfir olmayın.” demedikçe hiç kimseye bunu öğretmezlerdi. O zamanlar (sihir meraklıları ve onu geçim vasıtası yapanlar) o ikisinden erkek (koca) ile karısının arasını açacak şeyler öğreniyorlardı. Halbuki onlar, Allah’ın izni olmadan onunla (sihirle) hiç kimseye zarar veremezlerdi. Zaten onlar kendilerine fayda verecek şeyleri değil, zarar verecek şeyleri öğreniyorlardı. Andolsun ki; onlar onu (sihri ve ona ait bilgileri) satın alan (ve onunla çıkar sağlayan) kimse için ahirette bir nasip olmadığını bilirlerdi. Kendi nefslerini, onunla ne kötü bir şeye sattıklarını onlar keşke biliyor olsalardı

113/FELÂK-1: Kul eûzu bi rabbil felak(felakı).
De ki: “Sabahın Rabbine sığınırım.”

113/FELÂK-2: Min şerri mâ halak(halaka).
Yarattığı şeylerin şerrinden.

113/FELÂK-3: Ve min şerri gâsikın izâ vekab(vekabe).

Nasip Açma

Nasip açma için güvenilir ve etkili çalışma yapacak olan birisini arıyorsanız buldunuz. Medyum Ruhani  yapacağı nasip açma duası ile sizinde kısmetleriniz artsın. Artık üzülmeyin çünkü çaresiz değilsiniz. Yapılacak olan çeşitli nasip açma duaları ile dertlerinizden kurtulacaksınız. Kısmet açma duası için, Mail adresim ise info@medyumRuhani.net dir

 

Bu sergilediğim daireler, ayetler ve duaları, pek çok konuda faydalıdır. İnsanların gözüne şirin hoş görünme, büyükler katında ululuk kazanma gibi konularda müessirdir. Sadece bunlarla sınırlı değildir. Baht talih nasip kısmet açma içinde oldukça etkilidir. Yine rızkın açılması için kullanılan dualardan biridir. Rızkın artması şirin görünme, büyükler yanında söylediklerinizin etkili olması için arayın. Nasip duaları için en güvenilir medyum hocaya danışınız. Nasip nedir öğrenmek isterseniz çok basittir. Sizin payınıza düşen herşeydir. Nasip açan medyumlar hocalar içinde etkili işlemler için bir telefon kadar yakınım.

 

 

a

Ledun İlmi

İlm-i Ledün

Ledün ilmi veya ilm-i ledün, okuyarak öğrenilmez. Allahü teâlânın ihsanı ile kalbe ilham edilen, ilahi sırlara ait bilgilerdir. Görünüşte, akla ve nakle zıt gelebilir. İlm-i ledün sahibi olanlar, hadiselerdeki gizli sırları ve hikmetleri bilir. Kur’an-ı kerimde, (Kehf) suresinde bu husus açıkça bildirilmiştir.

Her kelimenin tek manası olmaz. Bâtın kelimesi de öyledir. Bâtın esma-i hüsnadan, yani Allahü teâlânın isimlerindendir. Kur’an-ı kerimde mealen, (O evveldir, âhirdir, zâhirdir ve bâtındır, O, her şeyi bilendir) buyuruluyor. (Hadid 3)
Hadis-i şeriflerde de buyuruluyor ki:
(Din bilgisi iki kısımdır: 1- Kalbde olan faydalı ilimler. 2- Dil ile anlatılan zahiri ilimler.) [Hatib, Süyuti]

(Elbette Kur’anın zahiri ve bâtıni manası vardır.) [İbni Hibban]

(Bâtın ilmi, Allahü teâlânın esrarından bir sır, hikmetlerinden bir hükümdür. Allah onu kullarından dilediğinin kalbine bırakır.) [Deylemi, Süyuti, Münavi]

(Zahir ve bâtın ilminde âlim olanlar, enbiyanın vârisleridirler.) [M. Nasihat]
(Öyle ilimler vardır ki, çok gizlidir. Bunları, ancak marifet sahipleri bilir.) [M. Nasihat]

Taha suresinin (Rabbim ilmimi arttır de) mealindeki 114. âyeti, bâtın ilminin artmasını istemek olduğu tefsirlerde bildirilmektedir.

Abdülgani Nablusi hazretleri buyuruyor ki:
İmam-ı Malik buyurdu ki:
(İlmi zahire malik olan, ilmi bâtına kavuşabilir. Zahir bilgisi olan kimse, ilmi ile amel ederse, Allahü teala, ona bâtın bilgisi ihsan eder.)

Ali bin Muhammed Vefanın ârifane sözlerine şaşırıp kalan imam-ı Ömer Bülkini, bunları nereden öğrendin deyince, Bekara suresindeki, (Allah’tan korkun! Allahü teâlâ, kendinden korkanlara bilmediklerini öğretir) mealindeki 282. âyeti okudu.

Ebu Talibi Mekki buyurdu ki:
(İlm-i zahir ile ilm-i bâtın, birbirlerinden ayrılmazlar. Beden ile kalbin birlikte bulunması gibidirler. Bâtın ilimleri, arifin kalbinden kalblere akar.)

(Âlimler, Peygamberlerin vârisleridir) hadis-i şerifi ile bildirilen âlimler, bildikleri ile amel eden, takva sahibi olan, Peygamberlerdeki ilimlerin hepsine kavuşan hakiki âlimlerdir.

İmam-ı Münavi, imam-ı Gazali’den naklen bildiriyor ki:
Ahiret bilgisi iki türlüdür:
Biri keşifle hasıl olur. Buna İlmi mükaşefe [İlmi bâtın] denir. Bütün ilimler, bu ilme kavuşmak için sebeplerdir. İkincisi İlmi muameledir. İlmi bâtından nasibi olmayanın imansız gitmesinden korkulur. Bundan nasip almanın en aşağısı, bu ilme inanmaktır. Bid’at ehline bâtın ilmi nasip olmaz. Bâtın bilgisi, temiz kalblerde hasıl olan bir nurdur. (Öyle ilimler vardır ki, çok gizlidirler. Bunları, ancak marifet sahipleri bilir) hadis-i şerifi, bâtın ilimlerini göstermektedir. Allahü teâlânın emir ve yasaklarını doğru yapabilmek için herkese lazım olan İlmi hâl bilgileri öğrenilip amel edilince, ilmi bâtın hasıl olabilir. (Hadika)

Kur’an-ı kerimden iki kıssa
Abdülgani Nablusi hazretleri buyuruyor ki:
İlmi bâtından habersiz olanlar, tasavvuf kitaplarını okuyunca, âriflerin sözlerini küfür ve sapıklık sanıyorlar. Anlamadıkları marifet bilgilerine inanmıyorlar. İbni Arabi, Abdülkadir Geylani, Mevlana Celaleddin Rumi, Seyyid Ahmed Bedevi, imam-ı Şarani ve imam-ı Busayri gibi tasavvuf büyüklerine dil uzatıyorlar. Bâtın bilgilerine inanmayan Muhammed aleyhisselamın dininin sırlarına inanmamış olur. Böyle kimseye bid’at ehli ve sapık denir. (Hadika)

Süleyman aleyhisselam, “Sebe Melikesinin tahtını bana kim getirebilir?” dedi. Cinlerden bir ifrit: “Sen yerinden kalkmadan önce, onu getiririm, buna gücüm yeter” dedi. İlmi ledün [ilmi bâtın] sahibiolan vezir Asaf bin Berhiya ise, “Gözünü açıp kapamadan ben onu sana getiririm” dedi ve bir andagetirdi. (Neml 38-40)

[Vezir de, cin de peygamber değildi. Vezir bu işi kerametle yapmıştı. Cin müslüman ise kerametle, kâfir ise sihirle yapacaktı.]

Kehf suresinde ledün [bâtın] ilmi hakkında bahsedilen kıssa özetle şöyledir:
Hz. Musa, “Ya Rabbi, bâtın ilmini bilen zatı nerede bulurum?” diye sordu. Allahü teâlâ da, “Ya Musa, yola çık, çantana koyduğun balık canlanıp denize gittiği yerde, onu bulursun” buyurdu.
Hz. Musa, Hz. Yuşa ile yola çıktı. Bir pınarın yanına geldiler. Bu pınar âb-ı hayat idi. Bu suya dokunan ölü canlanırdı. Bu sudan bir damla balığa değince, balık canlanıp denize gitti.

Hz. Musa, denilen yerdeki zatı görüp ona, “Bana bâtın ilmini öğretir misin?” dedi. O zat, “Allahü teâlânın bana öğrettiği ilmin hepsini sen bilmezsin. Bu yüzden de yaptıklarıma sabredemezsin” dedi. Hz. Musa, “İnşallah beni sabredenlerden bulursun” dedi. O zat, “Ya Musa, tuhafına gitse de, yaptıklarımdan bana bir şey sormayacaksın” dedi.

O zat, ücretsiz bindikleri gemiyi delince, günahsız çocuğu öldürünce ve bir duvarı ücretsiz yapınca Hz. Musa sebebini sordu. O zat, “Gemiciler on kardeşti. Geminin kazancı ile geçiniyorlardı. Bir derebeyi, sağlam gemileri gasp ediyordu. Bu geminin arızalı olduğunu duyunca almaktan vazgeçecekti. Biz de iyiliğe iyilik ettik. Günahsız çocuğun ana babası salih idi. Çocuk büyüyünce, küfre zorlayıp ana babasına zulüm ve işkence edecekti. Bunun yerine neslinden 70 peygamber meydana gelecek hayırlı bir evlat vermesi için dua ettim. Doğrulttuğum duvar, yetimlere aitti. Babaları duvarın altına bir hazine saklamıştı. Duvarı düzeltmeseydim, yıkılıp hazine meydana çıkacak, başkaları alacaktı. Yetimlere de bir iyilik etmiş olduk.

Musa aleyhisselama ilm-i bâtından bahseden o zatın evliyadan Hz. Hızır olduğu bildirilmiştir.
Kur’an-ı kerimdeki bu iki kıssa, bâtın ilmine sahip keramet ehlinin bulunduğunu açıkça bildirmektedir.
İlm-i bâtın, ilm-i zahirden ayrılmaz. Her ikisine kavuşanlara, Ulema-i rasihin denir.

Hz. Ebu Hüreyre, (Resulullahtan iki ilim aldım. Birisini size bildirdim. İkincisini bildirmedim, çünkü anlayamazsınız) dedi. Birincisi, İlm-i zahir,ikincisi İlm-i bâtın’dır. Bunu ancak, evliya ve sıddıklar bilir.
İlim sıfatı Allah’a ait bir sıfattır. Alîm olan, her şeyi kayıtsız şartsız bilen, ilm-i gaybı ve şehadeti ile bütün kâinatı kuşatan ve ilmi sonsuz olan Allah’tır. Kur’ân bildiriyor ki: “Gaybın anahtarları O’nun katındadır. Onları ancak Allah bilir. Karada ve denizde ne varsa Allah bilir. Düşen hiçbir yaprak yoktur ki, Allah onu bilmesin. Yerin karanlıklarında hiçbir dâne yoktur ki, Allah onu bilmesin. Yaş ve kuru hiçbir şey yoktur ki, -apaçık bir kitapta bulunur- Allah onu bilmesin.”1

İnsanın bilgisi, Allah’ın sonsuz ilmi yanında hiç mesabesindedir. İnsanlar ancak Allah’ın bildirdiği kadar bilirler. Bu bağlamda insana, meleklerin dediği gibi “Allah’ım! Seni tesbih ederiz, Senin bize bildirdiklerinden başka bizim bilgimiz yoktur. Şüphe yok ki sonsuz ilim ve hikmet sahibi olan Sensin!”2 demekten başka bir şey düşmez.

İnsanın iki türlü bilgi edinme yolu vardır: 1- Kendi kesbi ile (Kendi gayret ve çabası ile) 2- Allah’ın vehbi ile (Allah’ın doğrudan kendisine ilim vermesi suretiyle)

İnsan zahiri ilimleri, yani varlıkların bize bakan, sebeplerle izah edilen yönünü kendi aklı ile; yaşayarak, görerek, okuyarak, tecrübe ederek, bilgi edinerek öğrenir. Buna kendi çabamızla elde ettiğimiz bilgiler mânâsında kesbi ilimler diyoruz.

Vehbi ilimlere gelince… Bâtıni ilimler de denen, varlıkların içyüz/ arkayüz/ öteyüz bilgisini ise insan kesbiyle değil; Allah’ın vehbiyle, yani öğretmesiyle öğrenir. Nitekim Kur’ân, “Allah Âdem’e esmayı öğretti.”3 Buyurmuştur. Anlaşılıyor ki insanlık, Hazret-i Âdem’den beri Allah’ın güzel isimlerini, bu güzel isimlerin varlıklar üzerindeki tecellilerini, varlıkların görünen ötesi boyutları bulunduğunu ve bu boyutların ancak Allah’ın lütfu ile öğrenilebileceğini öğrenmiş bulunuyor.

Ledün ilmi (İlm-i ledün) kavramı, Kehf Sûresinin 65. Âyetinde geçen bir kavram dolayısıyla fikir dünyamıza girmiştir. Söz konusu ayette Allah (cc) buyuruyor ki: “Nihayet kullarımızdan bir kul (olan Hızır’ı) buldular ki, biz ona, katımızdan bir vahiy vermiş ve katımızdan (gayblara dair özel) bir ilim öğretmiştik.”4 Bu âyette geçen “allemnahu min ledunna ilma” kelimesi “Ona katımızdan bir ilim öğrettik” demektir. Ki, ledün kelimesi bu ayetten alınmış ve gayba ait özel bir ilim alanı olarak zihinlerde yer etmiştir.

Asla bakarsanız; zahiri olsun, batınî olsun, kesbi olsun, vehbî olsun, bütün ilimler Allah’a aittir ve Allah katındandır. Ve yine kelimenin aslına bakarsanız, peygamberlere vahiy yoluyla gelen bütün ilimler ledünni ilimden sayılır. Çünkü bütün vahiyler Allah katındandır.

Fakat ledün kelimesi, İslâm düşünce tarihi boyunca, zahirî bilgilerle ulaşılamayan, eşya ve olayların perde arkası ve perde ötesi ile ilgilenen özel bir ilim dalının adı olarak kullanılagelmiş ve bu kullanışla da kavramlaşmıştır.

Peygamberler çoğu kere hem zahir ilimlere, hem de ledünni ilimlere mazhar olmuşlar; fakat insanlara zahir ilimleri tebliğ etmekle memur edilmişlerdir. Çünkü zahiri ilimleri herkesin akıl ile kavraması ve gereği ile amel etmesi daha kolay ve açıklık bakımından adalete daha uygundur. İslâm şeriatı da zahire göre hükmediyor. Ledünni alan ise Allah’ın hususî kullarına öğrettiği hususî bir alandır.

Meselâ Kehf Sûresinde Hazret-i Musa (as) ile bir gemiye binen Hazret-i Hızır’ın (as) macerası hikâye edilir. Hazret-i Hızır (as) durup dururken bindikleri gemiyi deliyor. Bunun sebebini de Hazret-i Musa’ya (as) daha sonra şöyle açıklıyor: “O gemi, denizde çalışan birtakım yoksul kimselere ait idi. Onu yaralamak istedim, çünkü onların ilerisinde, her gemiyi zorla ele geçiren bir kral vardı.”5 Hazret-i Hızır (as) ileride olacakları ledünni ilmiyle keşfederek gemiyi yaralıyor; böylece yoksulları zalim kralın hışmından koruyor.

Keza, Hazret-i Süleyman’a ve Hazret-i Davud’a (as) kuşların dilinin öğretilmesi,6 Hazret-i Süleyman’a (as) rüzgârın, cinlerin ve şeytanların itaatkâr kılınması,7 Hazret-i Davud’un (as) dağları, taşları ve kuşları zikirle konuşturması ve demiri yumuşatması,8 Hazret-i Yusuf’a (as) verilen rüyaların yorumu ilmi,9 Hazret-i Yakub’un (as) Hazret-i Yusuf’un (as) yaşadığını biliyor olması,10 Peygamber Efendimiz’in (asm) hendek savaşında kazı sırasında Kisra ve Bizans saraylarının yıkılacağını ve İslâm topraklarının genişleyeceğini görmesi ve ümmetini müjdelemesi peygamberlerin mazhar oldukları ilm-i ledün örneklerinden sadece bir kaçıdır.

Ledün ilmine evliyadan da mazhar olanlar olmuştur. İlm-i ledünnün sayılarla ilgili alanına Cifir ilmi denmiştir. İlm-i ledünne mazhar olan ve Cifir ilmine vakıf olan Bediüzzaman Hazretleri, Kur’ân ve imân esaslarının hakikatlerini kesin delillerle ümmete ders vermek hizmetinin, ilm-i cifir gibi gizli ilimlerin yüz derece daha üstünde bir meziyeti ve kıymeti olduğunu ifade ederek, bu kudsî vazifede Kur’ân ve imân esasları gibi kesin ve muhkem delillerle bildirilen hakikatlerin sû-i istimâle meydan vermediğini beyan ediyor ve Risâle-i Nur’da ilm-i cifrin ihtiyaca göre kullanıldığını bildirerek, bu ilmin herkesçe kullanılmasına izin vermiyor.